http://topfreesites.net/ 気にしなければどうと言うことはない。 ja Copyright 2012 Wed, 08 Feb 2012 15:13:12 +0900 http://www.sixapart.com/movabletype/ http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 対人的な葛藤や意思決定に際して、私たちはいろいろと考え、悩むことになります。 その内面的な思考は、見方を変えると、道徳、慣習、個人領域ごとの思考であり、領域調整なのです。 領域調整は3種類の社会的思考水準の発達を基盤にして洗錬されていきます。 この領域調整の発達は、広義の道徳性の発達そのものなのです。 さまざまな問題に直面したとき、自分自身で判断し、領域調整し、意思決定することが、自律的な社会的行動につながり、自律的な社会性の発達を促すものです。 子どもは、自分を取り巻く世界を自分なりに理解し、その理解に沿うように行動しようとします。 ・・・まず、子どもが自由に人とかかわり、自由に友だちと遊び、その中でさまざまな問題に遭遇し、自分の考えで判断し、自発的に行動しようとする環境を用意することが何よりも大切になります。 http://topfreesites.net/2012/02/post_36.html http://topfreesites.net/2012/02/post_36.html Wed, 08 Feb 2012 15:13:12 +0900 金銭の寄付行為は、一般に個人の自由意思によらなければならないのですが・・・ 寄付により病気の子どもの命が救われるという道徳的な要素も強く持っています。 町内会で寄付金を集める場合は、多分に慣習の要素を持つことになります。 道徳領域だけから判断すると、多額の寄付をしなければならないでしょう。 しかし、私たちは「数百円程度の金額であれ、多くの人が寄付することにより子どもの命が救われます。 この程度が社会通念上適当でしょう。 少額でも寄付という行為を通して世の中に貢献していきたい」というように、各領域からの見方を調整して、一つの行為を決定しています。 http://topfreesites.net/2012/01/2_2.html http://topfreesites.net/2012/01/2_2.html Thu, 12 Jan 2012 15:12:39 +0900 具体的な状況における個人の行動は、道徳、慣習、個人の各領域からの判断が調整された産物です。 つまり、ある特定の社会的行動を予測し説明するためには、その状況における道徳的判断、慣習による判断、個人的な判断という3領域の社会的思考をすべて考慮し・・・ そして、各領域の思考がどのように調整されるかを見る必要があります。 先の例では、「規則を守ることよりも人の命の方が大切」という判断をした子どもの場合・・・ 慣習よりも道徳を重みづけて判断するという調整をしたことになります。 「廊下を走ると新たな事故を起こすかもしれないから、急ぎ歩きで行けばよい」 ・・・と判断した子どもは、怪我をした子どもへの気づかいは足らないものの、子どもなりに道徳と慣習を調和させているのです。 http://topfreesites.net/2011/12/post_35.html http://topfreesites.net/2011/12/post_35.html Fri, 02 Dec 2011 15:12:03 +0900 ロートアイアンなどのようなものとしてあらゆるところで使用されていますね。 有名なアメリカ合衆国アリゾナ州のバリンジャー阻石群、アフリカのグルートフォンティン限鉄(77・5トン)などをはじめ・・・ 日本にも滋賀県の田上唄鉄(1885年発見、174キログラム)や、富山県の白荻唄鉄など、数十から100キログラムを越すかなり大きなものも知られています。 しかし一般にいえば、唄鉄はやはりまれに発見されるものにすぎないから、これをもって「道具」をつくって実用に供するというような性質のものではなかったのです。 ]]> http://topfreesites.net/2011/12/post_38.html http://topfreesites.net/2011/12/post_38.html Thu, 01 Dec 2011 16:13:55 +0900 行動は自己のあらゆる側面とバランスがとれるように決定されます。 段階5になると、自己概念を変容するものとしてとらえ、個人の意思決定を自己が発展し変容するプロセスとして考えるようになります。 では次に、自律的な社会的行動について。 まずは、領域調整の話からはじめます。 集団の中で生活している以上、純粋に個人領域の行動といえるものは少ないもの。 また、単純に道徳と慣習のいずれかの問題として片づけられるものも少ないでしょう。 ・・・たとえば、「友だちが大怪我をしたため急いで先生を呼びに行かなければならない」という事態では、「友だちを救う」という道徳的行動と「廊下は静かに歩く」という慣習行動が関係してきます。 「難民のための募金に応じる」という事態では、個人、道徳、慣習のすべての領域が関係してくるでしょう。 ・・・私たちは、このような問題をどのように解決するのでしょうか。 http://topfreesites.net/2011/11/2_1.html http://topfreesites.net/2011/11/2_1.html Fri, 04 Nov 2011 15:11:09 +0900 スメタナは、個人についての考え方が自己理解と深く関係していると考え、5つの発達段階を設定しています。 所有物や身体的な特徴から自己を定義する段階1では、自分らしさは外見で決められ、個人のプライバシーは自分だけの問題です。 段階2になると、行動パターン、行動特徴、明確な役割(男の子、子ども)が自己を定義するうえで重要になります。 「男だから～する」といったように、個人の行動は自己の行動スタイルを確立するためになされます。 思春期以後の段階3では、他者とは異なる意思、感情、思想を持った存在として自己をとらえ始めます。 自分らしさを内面から作りだそうとするのです。 青年期後半からの段階4では、行動を決定する統一体として自己をとらえるようになります。 http://topfreesites.net/2011/10/post_34.html http://topfreesites.net/2011/10/post_34.html Sun, 02 Oct 2011 15:10:31 +0900 電話占いのランキングについてはこちらをチェックしてください。 ]]> http://topfreesites.net/2011/09/post_33.html http://topfreesites.net/2011/09/post_33.html Fri, 30 Sep 2011 12:15:42 +0900 ソファー　ベッドなどで横になる閑もなかった。 その一端を本人はこう語る。 「図面が書けないもんで豊橋から工業高校を出たやつを一人連れてきまして、口でいうことを書かせることにしました。 彼は夜は何時にしまうんですか、と申しましたから、夜は寝ないの、と言いました。 夜は寝るもんじゃない。 夜は勉強するために暗いんだ、と。 眠くなるのは朝方だから、朝寝ようじゃないか、と。 そう言って朝四時半まで仕事をしたわけです。 一年間彼もついて来ました」]]> http://topfreesites.net/2011/09/post_27.html http://topfreesites.net/2011/09/post_27.html Sun, 18 Sep 2011 11:18:33 +0900 ベッド 通販などにもこだわった住宅がつくれるのだ。 ちょうど、中部電力が大井川源流に井川ダムをつくる計画があったので、川合さんはコンクリートを冷やす装置を売込み、これが成功。 リュックを背負って静岡から大日峠をこえて何度もダムサイトまで通い、コンクリートの冷却装置を完成させたのである。 このことが、当時東京都新庁舎の設計に当っていた建築家・丹下健三に知ら加るところとなり、川合さんは東京に呼び出される。 都庁の冷暖房をどう計画するかの相談のためである、その時の様子はこんな具合だった。 「都庁のことですから、すでに権威ある設備設計者に頼んでおったもんで、私と論争することになりました。 勝ったほうへ仕事をさせると丹下さんが決めたんです。 こうなっては相手が勝てるはずがないんです。 フィルムで一番近代的な方法を、その時分の一〇〇〇ページくらいはみな覚えておるわけですから。 討論が激しくなるごとに記憶がよみがえってごく好調でした」]]> http://topfreesites.net/2011/08/post_26.html http://topfreesites.net/2011/08/post_26.html Thu, 18 Aug 2011 11:16:26 +0900 ソファー 通販どころか本も自由に買えない時代だったので、毎日電車に乗って名古屋に出、アメリカ領事館へ通って冷凍関係の最新の資料をノートしたり写真に撮ったりした。 およそ二年間、撮ってきたマイクロフィルムを裸電球の下で虫めがねで読むうち、ついには一頁分がまるまる頭の中に焼きつくようになったという。 「ことば通り焼きつく。 こうやると頭の中でさっと皆出てくる。 しかし、あまりやると目をつぶしちゃうだろうと思います。 しかし最後の能力を人間が発揮するとなると、この方法をやると相手にかなう人がおらんということです。 新方法をあみ出したわけです」]]> http://topfreesites.net/2011/07/post_25.html http://topfreesites.net/2011/07/post_25.html Mon, 18 Jul 2011 11:14:47 +0900 モリンガや健康食品で健康を害したくはない。 したがってその成分の純度や配合成分も含めて、安全性に不安があるようなものはあえて口にしたくないと思うのです。]]> http://topfreesites.net/2011/07/post_32.html http://topfreesites.net/2011/07/post_32.html Sat, 09 Jul 2011 18:09:18 +0900 ペンタキープがかかせない。 ただし、中国にはすこし出ている。 日本の花といえば、サクラが代表的というのがいまの日本人の通常感覚であろう。 サクラはツバキとともに記紀、万葉の時代から登場し、日本民族の花の美学の歴史でいちばん重要な存在であった。 古代の文書をくわしく読み、その意味を詮議して、サクラは古代では単に美しい花というだけでなく、農事暦などにも関係して、宗教的意義もあったとする推論がある。 しかしこのような考え方をすると、ツバキの場合にもなにか宗教的意義があったのではないかと、考えさせられる事例がたくさんある。]]> http://topfreesites.net/2011/06/post_24.html http://topfreesites.net/2011/06/post_24.html Sat, 18 Jun 2011 11:12:18 +0900 花 種の改良にいかにすぐれていたかを証明する材料とみてよいだろう。 とくにサザンカのなかのカンツバキ(関西の植木屋ではシシガシラとよぶ)という品種群、あるいはハルサザンカとよばれる品種群は、学者によってはサザンカとは別種の取りあつかいをしている。 カンツバキ、ハルサザンカは多種との交雑によるものか、あるいは別種に由来したものか、サザンカの中から変種として出てきたものか、今のところはっきりしない。]]> http://topfreesites.net/2011/05/post_23.html http://topfreesites.net/2011/05/post_23.html Wed, 18 May 2011 11:10:16 +0900 クロス張替えなどをする父親。 子供の部屋まで勝手に変えたりするんです。 ]]> http://topfreesites.net/2011/05/post_30.html http://topfreesites.net/2011/05/post_30.html Wed, 11 May 2011 13:37:07 +0900 野菜 種だけでなくツバキの栽培や品種改良は盛大になっており、たくさんの同好団体が活動している。 日本の戦後のツバキ・ブームは、欧米、オーストラリアのこのようなツバキ熱の逆輸入によっておこったといってよい。 こうした西洋ツバキは日本ツバキ以上に花は大きく、華麗なものとなり、この点では日本のツバキは到底およばない。 日本ではツバキは従来のツバキ美学にとりつかれて、停滞状態に入ったようだ。 ツバキ文化はいまや日本のものでなく、世界の花卉園芸文化の共通財産となり、日本はいまやその中の地方文化ということになった。]]> http://topfreesites.net/2011/04/post_22.html http://topfreesites.net/2011/04/post_22.html Mon, 18 Apr 2011 11:08:57 +0900